Sejarah Teater di Roma Kuno

Sejarah Teater di Roma Kuno – Bentuk arsitektur teater di Roma telah dikaitkan dengan contoh yang lebih terkenal dari abad ke-1 SM hingga abad ke-3 M.

Sejarah Teater di Roma Kuno

toscanaspettacolo – Teater Roma kuno yang disebut sebagai periode waktu di mana praktik dan pertunjukan teater berlangsung di Roma telah dikaitkan lebih jauh dengan abad ke-4 SM, setelah transisi negara dari monarki ke republik.

Teater pada era ini umumnya dipisahkan menjadi genre tragedi dan komedi, yang diwakili oleh gaya arsitektur dan sandiwara panggung tertentu, dan disampaikan kepada penonton murni sebagai bentuk hiburan dan kontrol.

Baca Juga : Membahas Tentang Teater Renaissance di Italia

Dalam hal penonton, orang Romawi lebih menyukai hiburan dan pertunjukan daripada tragedi dan drama, menampilkan bentuk teater yang lebih modern yang masih digunakan di zaman kontemporer. Spectacle menjadi bagian penting dari harapan orang Romawi sehari-hari ketika datang ke Teater.

Beberapa karya Plautus, Terence, dan Seneca the Younger yang bertahan hingga hari ini, menyoroti berbagai aspek masyarakat dan budaya Romawi pada saat itu, termasuk kemajuan dalam sastra dan teater Romawi. Teater selama periode waktu ini akan mewakili aspek penting masyarakat Romawi selama periode republik dan kekaisaran Roma.

Asal mula teater Romawi

Roma didirikan sebagai sebuah monarki di bawah kekuasaan Etruria, dan tetap seperti itu selama dua setengah abad pertama keberadaannya. Setelah pengusiran raja terakhir Roma, Lucius Tarquinius Superbus, atau “Tarquin the Proud,” sekitar tahun 509 SM, Roma menjadi republik dan selanjutnya dipimpin oleh sekelompok hakim yang dipilih oleh rakyat Romawi.

Dipercaya bahwa teater Romawi lahir selama dua abad pertama Republik Romawi, setelah penyebaran kekuasaan Romawi ke wilayah yang luas di Semenanjung Italia, sekitar tahun 364 SM.

Menyusul kehancuran wabah yang meluas pada 364 SM, warga Romawi mulai memasukkan permainan teater sebagai pelengkap dari upacara Lectisternium yang sudah dilakukan, dalam upaya yang lebih kuat untuk menenangkan para dewa. Pada tahun-tahun setelah penerapan praktik-praktik ini, para aktor mulai mengadaptasi tarian dan permainan ini ke dalam pertunjukan dengan memerankan teks-teks yang diatur ke musik dan gerakan simultan.

Seiring berkembangnya era Republik Romawi, warga mulai memasukkan drama yang dipentaskan secara profesional dalam persembahan eklektik ludi (perayaan hari libur umum) yang diadakan sepanjang tahunfestival terbesar ini adalah Ludi Romani , yang diadakan setiap bulan September untuk menghormati dewa Romawi Jupiter. Sebagai bagian dari Ludi Romani pada tahun 240 SM, penulis dan dramawan Livius Adronicus menjadi orang pertama yang menghasilkan terjemahan drama Yunani yang ditampilkan di panggung Romawi.

Sebelum 240 SM, kontak Romawi dengan budaya Italia utara dan selatan mulai mempengaruhi konsep hiburan Romawi. Panggung Romawi awal didominasi oleh: Phylakes (suatu bentuk parodi tragis yang muncul di Italia selama Republik Romawi dari 500 hingga 250 SM), Atellan farces (atau sejenis komedi yang menggambarkan pemikiran terbalik tentang wilayah tenggara).

Kota Oscan Atella suatu bentuk humor etnis yang muncul sekitar 300 SM), dan syair Fescennine (berasal dari Etruria selatan). Selanjutnya, para sarjana Phylakes telah menemukan vas yang menggambarkan produksi Komedi Lama (misalnya oleh Aristophanes, seorang penulis naskah drama Yunani), membuat banyak orang memastikan bahwa drama komedi semacam itu disajikan pada satu titik ke penonton Italia, jika bukan “Berbahasa Latin” pada awal abad ke-4.

Hal ini didukung oleh fakta bahwa bahasa Latin merupakan komponen penting bagi Teater Romawi. Dari 240 SM sampai 100 SM, teater Romawi telah diperkenalkan ke periode drama sastra, di mana drama Yunani klasik dan pasca-klasik telah diadaptasi ke teater Romawi. Dari 100 SM hingga 476 M, hiburan Romawi mulai disuguhkan dengan pertunjukan seperti sirkus, tontonan, dan pantomim sambil tetap terpikat oleh pertunjukan teater.

Drama awal yang muncul sangat mirip dengan drama di Yunani. Roma telah terlibat dalam sejumlah perang, beberapa di antaranya telah terjadi di wilayah Italia, di mana budaya Yunani memiliki pengaruh besar.

Contohnya termasuk Perang Punisia Pertama (264-241 SM) di Sisilia. Melalui ini muncul hubungan antara Yunani dan Roma, dimulai dengan munculnya dunia Helenistik, di mana budaya Helenistik menyebar lebih luas dan melalui perkembangan politik melalui penaklukan Romawi atas koloni Mediterania. Akulturasi telah menjadi spesifik untuk Yunani-Romawihubungan, dengan Roma terutama mengadopsi aspek-aspek budaya Yunani, pencapaian mereka, dan mengembangkan aspek-aspek itu ke dalam sastra, seni, dan sains Romawi.

Roma telah menjadi salah satu budaya Eropa pertama yang berkembang untuk membentuk budaya mereka sendiri demi satu. Roma telah memperoleh akses yang lebih besar ke kekayaan sastra Yunani dan Seni, dan masuknya migran Yunani, khususnya filsuf Stoa seperti Peti Mallus (168 SM) dan bahkan filosof Athena (155 SM). Hal ini memungkinkan orang Romawi mengembangkan minat pada bentuk ekspresi baru, filsafat.

Perkembangan yang terjadi pertama kali diprakarsai oleh penulis naskah yang merupakan orang Yunani atau setengah Yunani yang tinggal di Roma. Sementara tradisi sastra Yunani dalam drama mempengaruhi Romawi, Romawi memilih untuk tidak sepenuhnya mengadopsi tradisi ini, dan alih-alih bahasa lokal yang dominan digunakan bahasa Latin. Drama Romawi yang mulai dipentaskan ini sangat dipengaruhi oleh tradisi Etruria, khususnya mengenai pentingnya musik dan pertunjukan.

Genre teater Romawi kuno

Karya penting pertama sastra Romawi adalah tragedi dan komedi yang ditulis oleh Livius Andronicus mulai tahun 240 SM. Lima tahun kemudian, Gnaeus Naevius , yang lebih muda sezaman dengan Andronicus, juga mulai menulis drama, menggubah dalam kedua genre juga. Tidak ada drama dari kedua penulis yang bertahan. Pada awal abad ke-2 SM, drama telah menjadi mapan di Roma dan serikat penulis (collegium Poetarum) telah dibentuk.

Tragedi Romawi

Tidak ada tragedi Romawi awal yang bertahan, meskipun itu sangat dihormati pada zamannya sejarawan mengetahui tiga tragedi awal Ennius, Pacuvius dan Lucius Accius. Salah satu aspek penting dari tragedi yang berbeda dari genre lain adalah penerapan chorus yang termasuk dalam aksi di atas panggung selama pertunjukan banyak tragedi.

Namun, sejak zaman kekaisaran, karya dua tragedi bertahansatu adalah penulis yang tidak dikenal, sementara yang lain adalah filsuf Stoa Seneca . Sembilan tragedi Seneca bertahan, semuanya adalah fabulae crepidatae (A fabula crepidata atau fabula cothurnata adalah tragedi Latin dengan subjek Yunani)

Seneca muncul sebagai karakter dalam tragedi Octavia, satu-satunya contoh fabula praetexta yang masih ada (tragedi berdasarkan subjek Romawi, pertama kali dibuat oleh Naevius ), dan akibatnya, drama tersebut secara keliru dikaitkan sebagai telah ditulis oleh Seneca sendiri. Namun, meskipun sejarawan telah mengkonfirmasi bahwa drama itu bukan salah satu karya Seneca, penulis sebenarnya tetap tidak diketahui.

Komedi Romawi

Semua komedi Romawi yang bertahan dapat dikategorikan sebagai fabula palliata (komedi berdasarkan mata pelajaran Yunani) dan ditulis oleh dua dramawan: Titus Maccius Plautus (Plautus) dan Publius Terentius Afer (Terence). Tidak ada fabula togata (komedi Romawi dalam latar Romawi) yang bertahan.

Dalam mengadaptasi drama Yunani yang akan ditampilkan untuk penonton Romawi, dramawan komik Romawi membuat beberapa perubahan pada struktur produksi. Yang paling menonjol adalah penghapusan peran paduan suara yang sebelumnya menonjol sebagai sarana untuk memisahkan aksi ke dalam episode yang berbeda. Selain itu, iringan musik ditambahkan sebagai suplemen simultan untuk dialog drama. Aksi dari semua adegan biasanya terjadi di jalan-jalan di luar kediaman karakter utama, dan komplikasi plot sering kali merupakan hasil dari menguping oleh karakter kecil.

Plautus menulis antara 205 dan 184 SM dan dua puluh komedinya bertahan hingga hari ini, di mana leluconnya paling terkenal. Dia dikagumi karena kecerdasan dialognya dan karena penggunaan meteran puitisnya yang bervariasi. Sebagai hasil dari semakin populernya drama Plautus, serta bentuk baru komedi tertulis ini, drama pemandangan menjadi komponen yang lebih menonjol dalam festival Romawi pada waktu itu, mengklaim tempat mereka di acara-acara yang sebelumnya hanya menampilkan balapan, kompetisi atletik. dan pertarungan gladiator.

Keenam komedi itu Terenceterdiri antara 166 dan 160 SM telah bertahan. Kompleksitas plotnya, di mana ia secara rutin menggabungkan beberapa karya asli Yunani menjadi satu produksi, menimbulkan kritik keras, termasuk klaim bahwa dengan melakukannya, ia merusak drama Yunani asli, serta desas-desus bahwa ia telah menerima bantuan dari peringkat tinggi.

laki-laki dalam menyusun materinya. Faktanya, meminta agar mereka memperhatikan materinya secara objektif, dan tidak terpengaruh oleh apa yang mungkin mereka dengar tentang praktiknya. Ini adalah perbedaan yang mencolok dari prolog tertulis dari penulis drama terkenal lainnya pada masa itu, yang secara rutin menggunakan prolog mereka sebagai cara untuk mengawali plot drama yang sedang ditampilkan.

Teater Romawi dalam pertunjukan

Dimulai dengan pertunjukan teater yang pertama di Roma pada tahun 240 SM, drama-drama sering dipentaskan selama festival-festival publik. Karena drama ini kurang populer dibandingkan beberapa jenis acara lainnya (pertandingan gladiator, acara sirkus, dll.) yang diadakan dalam ruang yang sama, acara teater dilakukan menggunakan struktur kayu sementara, yang harus dipindahkan dan dibongkar selama berhari-hari. setiap kali acara tontonan lainnya dijadwalkan berlangsung.

Lambatnya proses penciptaan ruang pertunjukan permanen disebabkan oleh penolakan keras dari pejabat tinggi: anggota senat berpendapat bahwa warga negara menghabiskan terlalu banyak waktu di acara teater, dan memaafkan perilaku ini akan menyebabkan korupsi publik Romawi.

Hasil dari, Untuk menunjukkan kemurahan hati mereka, patung atau prasasti (kadang-kadang dalam jumlah uang) didirikan atau ditorehkan untuk dilihat semua orang di depan tribunalia, di proscaenium atau scaenae frons , bagian-bagian bangunan yang dimaksudkan untuk dilihat publik. Membangun teater membutuhkan usaha besar dan waktu yang lama, seringkali berlangsung beberapa generasi.

Teater Romawi, khususnya yang dibangun di barat-Romawi , sebagian besar dimodelkan dari yang Yunani. Mereka sering diatur dalam setengah lingkaran di sekitar orkestra, tetapi baik panggung dan gedung adegan bergabung bersama dengan auditorium dan diangkat ke ketinggian yang sama, menciptakan kandang yang sangat mirip dalam struktur dan penampilan dengan teater modern. Hal ini dilanjutkan dengan odea atau teater kecil yang memiliki atap atau teater yang lebih besar memiliki vela, memungkinkan penonton untuk memiliki naungan.

Selama masa struktur sementara ini, pertunjukan teater menampilkan suasana yang sangat minimalis. Ini termasuk ruang bagi penonton untuk berdiri atau duduk menonton pertunjukan, yang dikenal sebagai cavea , dan panggung, atau scaena.

Latar untuk setiap lakon digambarkan menggunakan latar belakang (scaenae frons) yang rumit, dan para aktor tampil di atas panggung, di ruang bermain di depan scaenae frons, yang disebut proscaenium. Struktur ini didirikan di beberapa tempat yang berbeda, termasuk kuil, arena, dan kadang-kadang, drama diadakan di alun-alun pusat Roma ( forum ).

Pembagian masyarakat dalam teater menjadi jelas dalam bagaimana auditorium dibagi, biasanya oleh koridor yang luas atau praecinctiones, menjadi salah satu dari tiga zona, ima, media, dan summa cavea. Zona-zona ini berfungsi untuk memisahkan kelompok-kelompok tertentu dalam populasi. Dari tiga divisi ini, summa cavea atau galeri adalah tempat duduk pria (tanpa toga atau pullati (miskin), wanita, dan terkadang budak (dengan izin masuk).

Pengaturan tempat duduk teater menyoroti perbedaan gender dalam masyarakat Romawi, karena wanita duduk di antara para budak. Sur mencatat bahwa baru pada Augustus segregasi di teater diberlakukan, di mana perempuan harus duduk di belakang atau di dekat bagian belakang.

Teater dibayar oleh dermawan tertentu dan dilihat sebagai target untuk kebaikan, terutama karena kebutuhan untuk menjaga ketertiban sipil dan sebagai konsekuensi dari keinginan warga untuk pertunjukan teater. Teater dibangun hampir selalu melalui kepentingan mereka yang memegang pangkat dan posisi tertinggi di Republik Romawi.

Untuk mempertahankan pemisahan kekuasaan, mereka yang berpangkat tinggi sering kali duduk di depan atau di depan umum (tribunalia). Orang-orang yang memberikan sumbangan untuk pembangunan teater sering melakukannya untuk alasan propaganda. Apakah itu di tangan seorang dermawan kekaisaran atau individu kaya, biaya pembangunan teater yang tinggi biasanya membutuhkan lebih dari sumbangan satu individu.

Pada 55 SM, teater permanen pertama dibangun. Dibangun oleh Pompey the Great, tujuan utama dari struktur ini sebenarnya bukan untuk pertunjukan drama, melainkan untuk memungkinkan penguasa saat ini dan masa depan sebuah tempat di mana mereka dapat mengumpulkan publik dan menunjukkan kemegahan dan otoritas mereka atas massa.

Dengan tempat duduk untuk 20.000 penonton, struktur megah ini memiliki panggung selebar 300 kaki, dan memiliki panggung panggung tiga lantai yang diapit dengan patung-patung yang rumit. Theatre of Pompey tetap digunakan sampai awal abad ke-6, tetapi dibongkar untuk dijadikan batu pada Abad Pertengahan. Hampir tidak ada struktur besar yang terlihat di atas tanah saat ini.

Aktor Teater

Aktor pertama yang muncul dalam pertunjukan Romawi berasal dari Etruria . Tradisi aktor asing ini akan berlanjut dalam pertunjukan dramatis Romawi. Dimulai dengan pertunjukan awal, aktor ditolak hak politik dan sipil yang sama yang diberikan kepada warga negara Romawi biasa karena status sosial aktor yang rendah.

Selain itu, para aktor dibebaskan dari dinas militer, yang selanjutnya menghambat hak-hak mereka dalam masyarakat Romawi karena tidak mungkin seseorang memiliki karir politik tanpa memiliki beberapa bentuk pengalaman militer. Sementara aktor tidak memiliki banyak hak, budak memang memiliki kesempatan untuk memenangkan kebebasan mereka jika mereka mampu membuktikan diri sebagai aktor yang sukses.